Gaza en de herontdekking van de menselijkheid

Yesterday 18:53

Wanneer men spreekt over grote transformaties in de wereldgeschiedenis, kan men denken aan de verovering van Istanbul, de Franse Revolutie, de geboorte van de moderne tijd of technologische revoluties.

In deze context bracht de opkomst van het moderne tijdperk bepaalde aannames met zich mee: dat religie tot het verleden behoorde en dat buiten de moderniteit niets meer de naam beschaving waardig was.

Deze verschuiving was met name zichtbaar in het Westen, waar de marginalisering van religie ook leidde tot een vertekend begrip van geloof – een begrip dat werd gevormd door marginale en afwijkende ondergrondse bewegingen.

Buiten het kader van staten en aan de rand van de samenleving – met name in stromingen die geassocieerd worden met de Kabbala en het zionisme – ontstond een wereldbeeld waarin de mens zichzelf in de rol van God begon te plaatsen.

De islam, het christendom en het jodendom, bekend als de Abrahamitische religies, hebben de wereld op vele manieren gevormd. De afgelopen 40 of 50 jaar lijkt het er echter op dat mensen in plaats daarvan de 'religie van consumptie' en de 'religie van het kapitalisme' zijn gaan volgen.

Het najagen van genot, meer kopen, meer verdienen, meer bezitten en zich uitsluitend richten op het materiële leven is bijna een gemeenschappelijk doel geworden voor mensen overal ter wereld.

Temidden van dit alles onthulde de genocide die Israël in Gaza pleegde het bestaan van een ander soort moslimgemeenschap in Gaza.

Een Amerikaanse arts beschreef onlangs in detail hoe zijn tijd in Gaza hem persoonlijk veranderde en zei dat de ervaring hem hielp een gevoel van menselijkheid terug te vinden dat hij dacht te zijn kwijtgeraakt.

Tegenover deze brute genocide, uitsluiting en vernietiging trokken de humane houding, de moslimidentiteit en het geduld van de bevolking van Gaza de aandacht van mensen over de hele wereld. Stel je een volk voor dat wordt afgeslacht. Hun strijders verzetten zich. Twee miljoen mensen verdragen honger, dorst en de dood met geduld.

Tegelijkertijd is de steun voor Gaza wereldwijd toegenomen – van Latijns-Amerika en het Midden-Oosten tot Oost-Azië, Europese hoofdsteden en universiteitscampussen in de VS. In landen als Turkije zijn grootschalige demonstraties en openbare bijeenkomsten georganiseerd om te protesteren tegen de Israëlische acties in Gaza en uit solidariteit met het Palestijnse volk.

De genocide in Gaza begon ook rechtstreeks invloed te hebben op het Amerikaanse beleid. Tijdens het conflict tussen de VS, Israël en Iran worstelden de VS om hun eigen bevolking te overtuigen van de legitimiteit van de oorlog. De impact van de oorlog in Gaza was al voelbaar, en met name onder jongere Amerikanen werd de oppositie tegen wat zij zagen als de onrechtvaardige genocide in Gaza wijdverspreid. Op de vraag of ze voor Hamas of Israël zouden kiezen, antwoordden velen dat ze de voorkeur gaven aan Hamas.

Ondertussen heeft de genocide in Gaza het Europese/Westerse paradigma fundamenteel aan diggelen geslagen. Sinds de jaren zestig hebben concepten als democratisering, vrijheid, mensenrechten, vrouwenrechten, milieurechten en dierenrechten het wereldwijde debat vormgegeven. Toch groeide de overtuiging dat veel van deze principes slechts op papier bleven staan. Het Westen, dat zweeg over de genocide in Gaza, stelt zichzelf nu intern vragen.

In de jaren zeventig bepaalde de Palestijnse kwestie de ideologische conflicten tussen links en rechts in de wereldpolitiek en op universiteiten. Vijftig jaar later is de wereld opnieuw in tweeën gesplitst over Gaza en Israëls acties daar – in twee kampen met geweten en zonder.

In Istanbul hebben we een initiatief opgezet genaamd "Recorded for Humanity Initiative" en verschillende evenementen georganiseerd. Een daarvan was een documentaire over het Al-Shifa-ziekenhuis. De documentaire, rationeel gemaakt door de Al-Jazeera-groep, legde alle schendingen van de menselijkheid bloot. Zonder emotionele retoriek documenteerden journalisten stap voor stap de bezetting van het ziekenhuis, wat resulteerde in een verslag dat door velen werd gezien als een schrijnende les in menselijkheid.

Als je je afvraagt wat Gaza de mensheid heeft geleerd, is het antwoord: het heeft gewetensvolle mensen over de hele wereld wakker geschud, hen eraan herinnerd wie ze zijn en het instinct om aan de kant van de onderdrukten te staan nieuw leven ingeblazen.

Vorige maand zei president Recep Tayyip Erdoğan, sprekend over Palestina, dat hij, ongeacht de omstandigheden of de kosten, aan de kant van de onderdrukten zou blijven staan en er altijd trots op zou zijn de onderdrukte bevolking van Gaza te steunen.

Gaza is een les in menselijkheid. Men kan menselijkheid niet vernietigen door genocide, noch door de destructieve inspanningen van zionisten die hun menselijk geweten zijn kwijtgeraakt. De mensen die in Gaza wonen, zullen de wereld blijven herinneren aan wat menselijkheid werkelijk betekent.

Tijdens deze Eid-week, terwijl moslims over de hele wereld proberen het feest met vreugde en enthousiasme te vieren, zullen we niet vergeten dat een deel van ieders hart in Gaza blijft.